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El recorrido del Papa en Egipto DESTACADO

Con este viaje, Francisco trata de reforzar su mensaje de reconciliación con el islam. Junto con el patriarca copto-ortodoxo, rezará por las víctimas de atentados. Ahmed al Tayeb: El terrorismo deriva de la política, no de la religión

Ciudad del Vaticano. “Por favor, recen por mi viaje de mañana (viernes) a Egipto como peregrino de paz”. En su cuenta de Twitter (@pontifex_es). Mientras, para la versión en italiano de la cuenta en Twitter escribió: “Mañana llegaré como peregrino de paz en un Egipto de paz”.

Un mensaje muy similar al lema elegido para este viaje por los organizadores: “El papa de paz en un Egipto de paz”.

Francisco partirá hoy para El Cairo y en estas 27 horas el evento más importante será su participación en una conferencia sobre la paz organizada por la universidad islámica de El Cairo Al Azhar y donde se verá con el gran imán de este centro de referencia para los suníes, Ahmed al Tayeb.

El Pontífice también visitará junto con el papa de los coptos-ortodoxos, Teodoro II, la Iglesia de San Pedro, donde ambos pronunciarán una oración ecuménica por las víctimas de los atentados contra cristianos de los últimos meses.

La idea del Papa es llevar un espíritu de “reconciliación” con el islam y reforzar la condena al uso de Dios para justificar actos de violencia, un acercamiento considerado “indispensable para el mundo moderno” desde la comunidad musulmana.

“Básicamente entiendo que este viaje a Egipto es histórico porque con gran trabajo se salió de una situación de ciertos problemas que había durante el pontificado anterior”, agregó Abboud.

Hacía referencia de esa manera a los conflictos originados en 2006 y en 2011 entre el mundo musulmán, El Cairo y el Vaticano tras una serie de dichos de Benedicto XVI sobre Mahoma y sobre mayor protección a los cristianos en Egipto.

“Francisco se va a encontrar con quien es en el mundo islámico la figura más influyente de todas, el imán de Al Azhar. No es solamente la universidad central del los musulmanes, sino también que su opinión es fundamental para el mundo del islam. En ese sentido, Francisco inaugurará una nueva era”, agregó Abboud.

“Y este encuentro puede ser comparado con el que tuvieron San Francisco de Asís y el sultán Malik al Kamil en Egipto en 1219. Con diferentes circunstancias, ciertamente, pero trataron de llevar ambos una palabra de paz. Esta reunión es indispensable para el mundo moderno”, añadió.

Relaciones frías

Críticas por injerencia. Ya en 2011, con Benedicto, el vínculo fue muy complejo. En 2011, las relaciones entre el Vaticano y la institución sunita se enfriaron definitivamente luego de que, después de un atentado contra los coptos en Alejandría, Benedicto pidió una mayor protección a los cristianos. El Cairo lo interpretó como una injerencia política y retiró su embajador ante la Santa Sede, y la universidad de Al Azhar interrumpió sus relaciones.